Bibliografia
judeochrze¶cijañstwa
Studia, teksty, opracowania
AA. VV., Apocalypticism
in the Mediterranean World and the Naer East (ed. D. Hellholm), Tubingen
1985.
AA. VV., Aspects du
judéo-christianisme. Colloque de Strasbourg 23-25 avril 1964
(Bibliothèque des Centres d'Études Supérieures Spécialisés. Travaux du
Centres d'Études Supérieures Spécialisés d'Histoire des Religions de
Strasbourge), Paris 1965.
AA. VV., Genies, anges et
démons. Sources orientales, Seuil 1974.
AA. VV., Jewish
and Christian Self-Definition, I: The Shaping of Christianity in the
Second and Third Centuries (ed. E.P. Sanders), Philadelphia 1980.
AA. VV., Jewish
and Christian Self-Definition, II: Aspects of Judaism in the
Graeco-Roman Period (edd. E.P. Sanders - A.I. Baumgarten - A. Mendelson),
Philadelphia 1981.
AA. VV., Judéo-christianisme.
Recherches historiques et théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean
Daniélou, RSR 60 (1972) 1-2, 5-323.
AA. VV., La fine
del tempi. Storia e escatologia (a cura di M. Naldini), Firenze 1994.
AA. VV., Paganisme,
judaïsme, chistianisme. Influences et affrontements dans le monde antique.
Mélanges offerts à Marcel Simon, Paris 1978.
AA. VV., Storia
della Teologia, I: Dalle origini a Bernardo di Chiarawalle (a cura di
E. dal Covolo), Bologna 1995.
AA.VV., Judeochrze¶cijañskie elementy w literaturze
patrystycznej. Materia³y sympozjum patrystycznego 16.10.1997 (Studia
Antiquitatis Christianae 13), Warszawa 1998.
Abel, F.M., Histoire de la
Palestine; t. 2: De la guerre juive a l'invasion arabe, Paris 1952.
Acerbi, A., L'Ascensione di
Isaia. Cristologia e profetismo in Siria nei primi decenni del II secolo
(Studia Patristica Mediolanensia 17), Milano 1989.
Amsler, S.,
L'Ancien Testament dans L'Eglise, Neuchâtel 1960.
Andersen, C., Die
Anfange christlicher Lehrentwicklung, w: AA. VV., Handbuch der
Dogmen und Theologiegeschichte, I, Göttingen 1982, 11-98.
Andriessen, P.C.B., La teneur
judéo-chrétienne de He I 6 et II 14B-III 2, NT 18 (1976) 4, 293-313.
Audet, J.-P., Affinités
littéraires et doctrinale du Manuel de discipline, RB 59 (1952), 217-238;
60 (1953), 41-82.
Aune, D.E., Prophecy
in Early Christanity, Grand Rapids 1983.
Aune, D.E., The Odes of
Salomon and Early Christian Prophecy, NTS 28 (1982) 4, 435-460.
Azar, É., Les Odes de Salomon;
présentation et trad. par É. Azar (Sagesses Chrétiennes, Paris 1996.
Aziza, C., Quelques
aspects de la polémique judéo-chrétienne dans I'Afrique romaine (IIe-VIe s.),
w: Iancu C. - Lassere J.M. (edd.), Juifs et judaïsme en Afrique du Nord
dans I'Antiquité et le haut Moyen Age, Montpellier 1985, 49-56.
Aziza, C., Tertullien
e le judaïsme, Paris 1977.
Bagatti, B., Apocrifi
Adamitici, Augustinianum 23 (1983), 213-225.
Bagatti, B., I
Giudeo-cristiani e l'anello di Salomone, [w:] Judéo-christianisme. Recherches historiques et
théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972, 151-164
Bagatti, B., L'Eglise
de la circoncision, Jérusalem 1965.
Bagatti, B., L'esodo dei
cristiani di Gerusalemme a Pella durante la guerra giudaica del 66-70, [w:]
La distruzione di Gerusalemme del 70 nei suoi riflessi storico-letterari.
Atti del V Convegno biblico francescano, Roma 22-27 settembre 1969,
(Collectio Assisiensis 8) Assisi 1971, 159-166
Bakker, A., Christ an Angel? A study of early Christian
docetism, ZNW 32 (1933), 255-265.
Bammel, E., Christian
Origins in Jewish Tradition, NTS 13, 317.
Bammel, E., The Baptist in
Early Christian Tradition, NTS 18 (1971), 95-128.
Barbel, J., Zur
"Engel-Trinitätslehre" im Urchristentum, ThR 54 (1958), 49-58;
103-112.
Barc, B., Samaèl -
Saklas - Yaldabaoth. Recherche sur la genèse d'un mythe gnostique, [w:] Barc, B. (ed.), Colloque
international sur les textes de Nag Hammadi (Québec, 22-25 août 1978),
(Bibliothèque Copte de Nag Hammadi. Etudes 1) Québec 1981, 123-150.
Bardeau, F., Le livre de
l'ascension du prophète Isaïe suivie de l'évangile de l'enfance;
préface et traduction de F. Bardeau (Les Portes de l'Etrange), Paris 1978.
Bardy, G., La Conversion au christianisme
durant les premiers siècles (Théologie 15), Paris 1949.
Bardy, G., Les Pères de
l'Église en face des problèmes posés par l'enfer, [w:] Carrouges,
M., Bardy, G., Guitton, J. (oprac.), L'Enfer, Revue des jeunes Paris 1950, 145-239.
Bardy, G., Saint Jérôme et
l'évangile selon les Hébreux, Mélanges de Science Religieuse 3 (1946),
5-36.
Barnard, L.W., Hermas, the
Church and Judaism, [w:] Barnard L.W., Studies in the Apostolic Fathers
and their Background, Oxford 1966, 151-164.
Barnard, L.W., Judaism in
Egypt A.D. 70-135, [w:] Barnard L.W., Studies in the Apostolic Fathers
and their Background, Oxford 1966, 41-56.
Barnard, L.W., Studies in
the Apostolic Fathers and their Background, Oxford 1966.
Barnard, L.W., The
Background of St. Ignatius of Antioch, [w:] Barnard L.W., Studies in the
Apostolic Fathers and their Background, Oxford 1966, 19-30.
Barnard, L.W., The Origins
and Emergence of the Church in Edessa during the First Two Centuries A.D.,
VigC 22 (1968), 161-175.
Bartnik, C. (red.), Teologiczne rozumienie
zbawienia, Lublin 1979.
Bauckham, R., The Martyrdom
of Enoch and Elijah: Jewish or Christian?, JBL 95 (1976), 447-458.
Bauer, W., Die Oden Salomos,
Berlin 1933.
Baumeister, T., Genese
und Entfaltung der altkirchlichen Theologie des Martyriums, Bern 1991.
Baur, W., Rechtgläubigkeit
und Ketzerei, mit einem Nachtrag von G. Strecker, Tübingen 1964.
Berger, K., Der Streit des
guten des bösen Engels um die Seele. Beobachtungen zu 4Q Amrb und
Judas 9, JSJ 4 (1973), 1-18.
Bernheimer, R., Vitae
prophetarum, JAOS 55 (1935), 200-203.
Bertrand, D.A., L'Evangile des
Ebionites: une harmonie évangélique antérieure au Diatessaron, NTS 26
(1980), 548-563.
Beskow, P., Rex Gloriae. The Kingship of the
Christ in the Early Church, Uppsala 1962.
Bianchi, U., Encratismo,
acosmismo, diteismo come criteri di analisi storico-religiosa degli Apocrifi,
Augustinianum 23 (1983), 309-317.
Bietenhard, H., Das
Tausendjährige Reich; wyd. 2, Zürich 1955.
Bietenhard, H., Die himmlische
Welt im Urchristentum und Judentum, Tübingen 1951.
Bietenhard, H., The
millenial Hope in the Early Church, Scottich Journal of Theology 6(1953),
12-30.
Bilde, P., The Causes of
the Jewish War According to Josephus, JSJ 10 (1979), 179-202.
Black, M., The Tradition of
Hasidaean-Essene Asceticism: its Origins and Inflouence, [w:] Aspects du
judéo-christianisme. Colloque de Strasbourg 23-25 avril 1964, Paris 1965, 19-33.
Blinzler, J., Judenchristentum,
LThK V, 1171-1174.
Bock, D.L., Proclamation
from Prophecy and Pattern, Sheffield 1987.
Bogaert, P., La ruine de
Jérusalem et les apocalypse juive après 70, [w:] Apocalypses et
théologie de l'espérance. Congrès de Toulouse 1975, (Lectio Divina
95) Paris 1977, 123-141.
Bonsirver, J., Textes
rabbiniques des deux premiers siècles chrétiens. Pour servir a l'intelligence
du Nouveau Testament, Roma 1954.
Bori, P.C., Koinonia,
Brescia 1972.
Borowicz, K., Mistyka hebrajska u ¶w. Paw³a i w
Apokalipsie, RBiL 3 (1950), 205nn.
Bousset, W., Der Antichrist in
der Überfierung des Judentums, des Neuen Testaments und der alten Kirche. Ein
Beitrag zur Auslegung der Apokalypse, Göttingen 1895.
Bovon, F., Révélations et
Écritures. Nouveau Testament et littérature apocryphe chrétienne. Recueil
d'articles, Geneve 1993.
Brandon, S.G.F., The Fall
of Jerusalem and the Christian Church. A Study of the Effects of the Jewish
Overthrow af A.D. 70 on Christianity;
wyd. 2, London 1957.
Braun, F., La Lettre de
Barnabé et l'Evangile de sain Jean, NTS 4 (1958), 119-124.
Braun, F., L'énigma des Odes
de Salomon, Revue Thomiste 57 (1957), 597-625.
Braun, F., Les Testaments des
XII Patriarches et le problème de leur origine, RB 67 (1960),
516-549.
Brown, R.E. -
Meier J.P., Antioch and Rome, New York 1983.
Brown, R.E., The Community
of the Beloved Disciple, New York 1979.
Brown, R.E., The Gospel of
Peter and Canonical Gospel Priority, NTS 33 (1987), 321-343.
Brox, N., Jüdische
Wege des altkirchlichen Dogmas, Kairos 26 (1984), 1-16.
Buchanan, G.W., Worship, Feasts
and Ceremonies in the Early Jewish-Christian Church, NTS 26 (1980) 3,
279-297.
Burge, The
anointed Community, Grand Rapids 1987.
Burkitt, F.C., Jewish and
Christian Apocalypses, London-Oxford 1914.
Camelot, P.-T., Les récentes
recherches sur le Symbole des Apôtres et leur portée théologique, RSR
Mélange J. Lebreton. 1 (1951-1952), 323-337.
Cantalamessa, R., L'omelia
,,In sanctum Pascha" dello Pseudo-Ippolito di Roma. Ricerche sulla
Teologia di Asia Minore nella seconda meta del II secolo, Milano 1967.
Carey, G., The Ascension of
Isaiah: An example of Early Christian Narrative Polemic, Journal for the
Study of the Pseudepigrapha 17 (1998), 65-78.
Caroll, J., Green, J.B., The
Death of Jesus in Early Christianity, Peabody 1995.
Cavallera, F., Une prétendue controverse
sur le Christ-Ange, RSR 2 (1911), 56-59.
Cerbelaud, D., Thèmes
de la polémique chrétienne contre le judaïsme au IIe
siècle, RSPhTh 81 (1997) 2, 193-218.
Cerfaux L., La première
communauté chrétienne à Jérusalem (Act. II,41 - V,42), ETL 16 (1939),
5-31.
Charles, R.H. (ed.), The
Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament in English, wiht
Introductions and Critical and Explanatory Notes to the Several Books; t.
2: Pseudoepigrapha; edited in Conjunction with Many Scholars by R.H. Charles,
Oxford 1913.
Charles, R.H. (ed.), The
Ascension of Isaiah, Translated from the Ethiopic Version, Which, Tougether
with the New Greek Fragment, the Latin Versions and the Latin Translation of
the Slavonic, Is Here Published in Full, London 1900.
Charles, R.H. (ed.), The
Greek Versions of the Testaments of the Twelve Patriarchs. Edited from Nine MMS
together with the Variants of the Armenian and Slavonic Versions and Same
Hebrew Fragments; wyd. 3, Oxford 1966.
Charles, R.H., Berton, J.M., The
Ascension of Isaiah, [w:] Sparks H.F.D. (ed.), The Apocryphal Old
Testament, Oxford 1984, 775-812.
Charles, R.H., The
Testaments of Twelve Patriarchs, [w:] Charles R.H. (ed.), The Apocrypha
and Pseudepigrapha of the Old Testament; t. 2: Pseudepigrapha, Oxford 1913, 282-367.
Charlesworth, J.H., The
Odes of Salomon - Not Gnostic, CBQ 31 (1969), 357-369.
Charlesworth, J.H., The
Pseudoepigrapha and Modern Research, Missoula (Montana) 1981.
Chernus, I., Mysticism in
Rabbinic Judaism. Studies in the History of Midrash (Studia Judaica 11),
Berlin 1982.
Clark, K.W., Worship in the
Jerusalem Temple After A.D. 70, NTS
6 (1960) 4, 269-280.
Clément de Rome, Epître aux
Corinthiens; introd., texte., trad., notes et index A. Jaubert (SCh 167),
Paris 1971.
Colalemmina, C., Apocrifo
giudeo-cristiano, II: Testamento di Abramo; introduzione, traduzione
e note, Roma 1995.
Collins, J.J., The
Apocaliptic Imagination. An Introduction to the Jewish Matrix of Christianity,
New York 1984.
Colon, J.B., Judéo-chrétiens,
DBS IV, kol. 1298-1315.
Cothenet, E., Les
prophètes chrétiens comme exégètes charismatiques de l'Ecriture,
[w:] Panagopulos J. (ed.), Prophetice Vocation in the New Testament and
Today, (New Testament. Studies 45) Leiden 1977, 77-102.
Cracco Ruggini L., Pagani,
ebrei e cristiani: odio sociologico e odio teologico nel mondo antico, w: XXVI
Settimana di Studi sull'alto Medioevo, vol. I (Centro Italiano di Studi
sull'Alto Medioevo), Spoleto 1980, 3-101.
Culianu, I.P., La Visione di
Isaia e la tematica della Himmelreise, [w:] Isaia, il Diletto e la
chiesa. Visione ed esegesi profetica cristiano-primitiva nell'Ascensione di
Isaia. Atti del Convegno di Roma, 9-10 aprile 1981, Brescia 1983, 95-116.
Cullmann, O., Courants
multiples dans la communauté primitive. A propos du martyre de Jacques fils de
Zébédée, RSR 60 (1972) 1, 55-68.
Cullmann, O., Le
problème littéraire et historique du roman Pseudo-Clémentin, RHPhR
4-5 (1930), 471-476.
Cullmann, O., Le
problème littéraire et historique du roman Pseudo-Clémentin. Etude sur le
rapport entre le Gnosticisme et le Judéo-christianisme, Paris 1930.
D±browski, E., Nowy Testament na tle epoki;
wyd. 2, Poznañ 1965.
D±browski, E., Pozabiblijne pi¶miennictwo judaizmu
w latach 200 przed Chr. - 70 po Chr., [w:] D±browski E. (red.), Nowy Testament
na tle epoki, Poznañ 1965, 284-320.
Daly, R.J., Christian
Sacrifice. The Judeo-Christian background before Origen, Washington 1978.
Daniélou, J. - Marrou H.I., Historia
Ko¶cio³a. I. Od pocz±tków do 600 roku, Warszawa 1986.
Daniélou, J., Wej¶cie w historiê zbawienia. Chrzest i
bierzmowanie, t³um. pol. A. Kurys, Kijów - Kraków 1996.
Daniélou, J., Aux sources de
l'ésoterisme judéo-chrétien, Archivio di Filosofia 2-3 (1960), 39-46.
Daniélou, J., Bible
et liturgie, Paris 1950.
Daniélou, J., Catéchèse
pascale et retour au Paradis, MD 43 (1956), 99-120.
Daniélou, J., Etudes
d'exégèse judéo-chrétienne, Les Testimonia, Paris 1966.
Daniélou, J., Herméneutique
judéo-chrétienne, Archivio di Filosofia (1963) 1-2, 255-261.
Daniélou, J., La littérature
latine avant Tertullien, RÉLat 48 (1970), 357-375.
Daniélou, J., La vision des
ossements desséchés (Ez. 37, 1-14) dans les Testimonia, RSR 53 (1965),
220-233.
Daniélou, J., L'Ascension
d'Hénoch, Irénikon 28 (1955) 3, 257-267.
Daniélou, J., Le origini del cristianesimo latino. Storia delle dottrine
cristiane prima di Nicea, t³. w³. I. Ribeiro i T. Cavazutti, Bologna 1993.
Daniélou, J., Le symbolisme
cosmique de la Croix, MD 75 (1963), 23-36.
Daniélou, J., Le symbolisme
eschatologique de la Fête des Tabernacles, Irénikon 31 (1958), 19-40.
Daniélou, J., Le traité De
Centesima, sexagesima et tricesima et le judéo-christianisme latin avant
Tertullien, VigC 25 (1971), 171-180.
Daniélou, J., Les sources
juives de la doctrine des anges des nations chez Origène, RSR 38 (1951),
132-137.
Daniélou, J., Les traditions
secrètes des Apôtres, Eranos Jahrbuch 31 (1962), 199-215.
Daniélou, J., Teologia
del giudeocristianesimo, t³um. w³. C. Prandi, Bologna 1974.
Daniélou, J., Trinité et
angélologie dans la théologie judéo-chrétienne, RSR 45 (1957), 5-41.
Daniélou, J., Une antique
liturgie judéo-chrétienne, Cahier Sioniens 52 (1950), 1-11.
Daniélou, J., Une vision
nouvelle des origines chrétiennes: le judéo-christianisme, Études 327
(1967), 598-608.
Daniélou, J., Christianity
as a Jewish Sect, [w:] Toynbee A. (ed.), The Crucible of Christianity,
London 1969, 261-283.
Daniélou, J., Das
Judenchristentum und die Anfänge der Kirche, Köln 1964.
Daniélou, J., Eschatologie
sadocite et eschatologie chrétienne, [w:] Les manuscrits de la Mer
Morte; Colloque de Strasbourg, 25-27 mai 1955, Paris 1957, 111-125.
Daniélou, J., Etudes
d'exégèse judéo-chrétiennes. Les Testimonia (Théologie Historique
5), Paris 1966.
Daniélou, J., Judéo-christainisme
et gnose, [w:] Aspects du judéo-christianisme. Colloque de Strasbourg
23-25 avril 1964, Paris 1965,
139-166.
Daniélou, J., Les anges et
leur mission, d'après les Pères de l'Eglise, Paris 1952;
wznow. 1990.
Daniélou, J., Les manuscrits
de la Mer Morte et les origines du christianisme, Paris 1957.
Daniélou, J., Les symboles
chrétiens primitifs, Paris 1963.
Daniélou, J., Pierre dans le
Judéo-Christianisme hétérodoxe, [w:] San Pietro. XIX settimana biblica
italiana, Brescia 1967, 443-458.
Daniélou, J., Sacramentum
futuri. Les figures du Christ dans Ancien Testament. Études sur les origines de
la typologie biblique (Études De Théologie Historique), Paris 1950.
Daniélou, J., The Dead Sea
Scrolls and Promitive Christianity, New York 1958.
Daniélou, J., Théologie du
judéo-christianisme. Histoire des doctrines chrétiennes avant Nicée
(Bibliothèque du Théologie, Paris 1958.
Daniélou, J., Trójca ¦wiêta i tajemnica
egzystencji; Znak ¶wi±tyni czyli o obecno¶ci Boga; t³um. M. Tarnowska
(Teologia ¯ywa), Kraków 1994.
Daniel-Rops, H., Amiot, F. (wybór i oprac.), Apokryfy
Nowego Testamentu; t³um. Z. Romanowiczowa; wstêp do wyd. pol. K.
Borowicz, Londyn 1955.
Dassmann, E., Der
Stachel im Fleisch. Paulus in der freuchristlichen Literatur bis Irenaus,
Münster 1979.
Daube, D., The Background
of the New Testament and its Eschatology, Cambridge 1956.
Dauvillier, J., Les temps
apostolique, 1er siècle, Paris 1970.
Davies, W.D., Apocalypticism
and Pharisaism, [w:] Davies, W.D., Christian Origins and Judaism,
London 1962, 19-30.
Davies, W.D., Paul and
Jewish Christianity according to Cardinal Daniélou: A suggestion, [w:] Judéo-christianisme.
Recherches
historiques et théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972, 69-80.
Davis, P.G., Divine Agents,
Mediators, and New Testament Christology, JTS.NS 45 (1994) 2, 479-503.
De Jonge, M., The Earliest
Christian Use of 'Christos'. Some Suggestions, NTS 32 (1986) 3, 321-343.
De Jonge, M., The
Transmission of the Testaments of Twelves Patriarchs by Christians, VigC 47
(1993), 1-28.
De Martino, E., La
fine del mondo. Contributo all'analisi delle apocalissi culturali (a cura
di C. Gallini), Torino 1977.
Degórski, B., Chrze¶cijañstwo a judaizm. Spu¶cizna
i zale¿no¶ci, VPatr 7 (1987) 12-13, 503-506.
Delcor, M., Studi
sull'Apocalittica, Brescia 1987.
Denis, A.-M., Introduction aux
pseudépigraphes grecs d'Ancien Testament (Studia in Veteris Testamenti. Pseudoepigrapha 1),
Leiden 1970.
Dhanis, E., De filio hominis
in Vetere Testamento et in iudaismo, Gregorianum 45 (1964), 5-59.
Di Nola, A.M. (red.),
Apocalissi apocrife, Milano 1993.
Dillmann, A., Ascensio Isaiae
aetiopice et latine cum prolegomenis, adnotationibus criticis et exegeticis,
additis versionum Latinarum reliquiis edita, Lipsiae 1877.
Dix G., The Seven
Archangels and the seven Spirits, JTS 28 (1926), 233-285.
Dix, G., Jew and Greek,
London 1953.
Drijvers, H.J.W., Antonio
Acerbi, L'Ascensione di Isaia. Cristologia e profetismo in Siria nei primi
decenni del II secolo, Milano 1989, VigC 47 (1993), 303-305.
Drijvers, H.J.W., Edessa und
des jüdische Christentum, VigC 24 (1970), 4-33.
Dupuy, B., La reconnaissance
chrétienne du judaïsme. Horizons nouveaux, RSR 66 (1978) 4, 623-636.
Efros, L., Prophecy,
Wisdom and Apocalypse, w: Dawid, M. (ed.), Mordecai Kaplan Jubilee
Volume, New York 1953, 215-223.
Erbetta, M., L'Ascensione
d'Isaia, [w:] Erbetta M., Gli apocrifi del Nuovo Testamento, t. 3
Marietti Casale Montferrato 1981, 175-204.
Fabris, R., Figura e ruolo di
Giacomo nell'antipaolinismo, Rivista Biblica, 77-91.
Fallon, F.T., The
Enthronement of Sabaoth. Jewish Elements in Gnostic Creation Myths (Nag Hammadi Studies
10), Leiden 1978.
Fichtner, J., Yahwes
Plan in der Botschaft des Jesaja, w: AA. VV., Gottes Weisheit.
Gesammelte Studien zum A.T., Stuttgart 1965, 27-43.
Filoramo, G., Apocrifi
gnostici: il genere letterario delle apocalissi, Augustinianum 23(1983),
123-130.
Fischer, K.M., Das
Urchristentum, Berlin 1985.
Fontaine, J., Kannengiesser, Ch.
(ed.), Epektasis. Mélanges patristique offerts au cardinal J. Daniélou, Paris 1972.
Fossum, J., Colossians
1.15-18a in the Light of Jewish Mysticism and Gnosticism, NTS 35 (1989) 2,
183-201.
Fossum, J., Jewish-Christian
Christology and Jewish Mysticism, VigC 37 (1983), 260-287.
Frend, W.H.C., Martyrdom
and Persecution in the Early Church, Oxford 1965.
Frend, W.H.C., Tertulliano
e gli Ebrei, Rivista di storia e letteratura religiosa 4 (1968), 3-10.
Friedman, D.N., History and Eschatology,
Interpretation 14 (1960), 143-154.
Frost, S.B., Old
Testament Apocalyptik: Its Origin and Growth, London 1972.
Gatz, B., Weltalter,
goldene Zeit unksinnverwandte Vorstellungen, Hildensheim 1967.
Gerhardsson, B., Du
judéo-christianisme à Jésus per la Shema, RSR 60 (1972) 1, 23-36.
Geyser, A., The Twelve
Tribes in Revelation Judean and Judeo Christian Apocalypticism, NTS 28
(1982) 3, 388-399.
Gibson, J.C.L., From Qumran
to Edessa or the Aramaic Speaking Church before and after 70 A.D.; t. 5
(The Annual of Leeds Oriental Society), Leiden 1966.
Gieschen, C.A., Angelomorphic
Christology. Antecedents and Early Evidence (AGJU 42), Leiden 1998.
Giet, S., A propos de
l'ecclésiologie du Pasteur d'Hermas, RHE 63 (1968) 2, 429-437.
Goppelt, L., Christentum
und Judentum im ersten und zweiten Jahrhundert, Gütersloh 1954, 131-136.
Grant, R.M., Conflict in
christology at Antioch, [w:] Livingstone E.A. (ed.), Studia Patristica,
t. XVIII. Vol.
I: Historica - Theologica - Gnostica - Biblica. Papers of the Ninth
International Conference on Patristic Studies, Oxford 1983, 141-150.
Grant, R.M., Jewish
Christianity at Antioch in the second centry, [w:] Aspects du
judéo-christianisme. Colloque de Strasbourg 23-25 avril 1964, Paris 1965, 97-108.
Grant, R.M., Le Dieu des
premiers chrétiens; traduit de l'anglais par A.-M. Giroudot, Paris 1971.
Grant, R.M., The Jewish in
the Roman World, London 1973.
Gray, B.C., The Movements
of the Jerusalem Church During the First Jewish War, JEH 24 (1973), 1-7.
Grego, I., I giudeo-cristiani
alla luce degli ultimi studi e dei recenti reperti archeologici, Salesianum
40 (1978), 125-149.
Grego, I., Le reazione ai
giudeo-cristiani nel IV secolo negli scritti patristici e nei canoni conciliari,
Gerusalemme 1973.
Grelot, P., La géographie
mythique d'Henoch et ses sources orientales, RB 65 (1958), 33-69.
Grelot, P., La légende
d'Hénoch dans les apocryphes et dans la Bible: origine et signification,
RSR 46 (1958), 5-26; 181-210.
Grelot, P., Sens chrétienne de
l'Ancien Testament. Esquisse d'un traité dogmatique; wyd. 3
(Bibliothèque de Théologie.Théologie Dogmatique 3), Tournai 1962.
Gribomont, J., Le plus ancien
Transitus Marial et I'encratisme, Augustinianum 23 (1983), 237-247.
Grillmeier, A., Der
Logos am Kreuz, Minchen 1956.
Grillmeier, A., Gesù il
Cristo nella fede della chiesa. I. Dall'età apostolica al concilia di
Calcedonia (451), Brescia 1982.
Grillmeier, A., Hellenisierung
- Judaisierung des Christentums als Deuteprinzipien der Geschichte des
kirchlichen Dogmas, Scholastik 33 (1958), ss. 321-355 i 528-558.
Gruenwald, I., Apocalyptik and
Markavah Mysticism, Leiden 1980.
Guillaumont, A., Monachisme et
Ethique judéo-chrétienne, [w:] Judéo-christianisme. Recherches historiques et
théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972, 199-218.
Guirau, J., Hamman, a.G., Les
Odes de Salomon; nouvelle traduction (Quand Vous Prierez), Paris 1981.
Gunther, J.J., St. Paul's
Opponents and Their Background. A Study of Apocalyptic and Jewish Sectarian
Teachings, Leiden 1973.
Gunther, J.J., The Fate of
the the Jerusalem Church. The Flight to Pella, ThZ 29 (1973) 2, 81-94.
Halkin, F., Une notice byzantine
de l'apôtre saint Jacques, frère de saint Jean, Biblica 64 (1983) 4,
565-570.
Hall, R.G., Revealed
Histories: Techniques for Ancient Jewish and Christian Historiography (JSPS
6), Sheffield 1991.
Hall, R.G., Revealed History:
A Jewish and Christian Technique of Interpreting the Past, Ann Arbor 1989.
Hammond Bammel, C.P., Ignatian
Problem, JTS.NS 33 (1982), 62-97.
Hannah, D.D., The Ascension
of Isaiah and Docetic Christology, VigC 53 (1999) 2, 165-196.
Hanson, P.D., The Down
Apocalyptic. The Historical and Sociological Roots of Jewish Apocaliptic
Eschatology, Philadelphie 1979.
Hardy, E.R., Jewish and
Christian Baptism: Some Notes and Queries, [w:] Fische R.H. (ed.), A
Tribute to Artur Vööbus. Studies in Early Christian Literature and Its
Environment, Primordialy in the Syrien East, Chicago 1977, 309-318.
Harêzga, S., Mowa Piotra Aposto³a do Izraelitów (Dz
3,12-26), [w:] Dzieci jednego Boga, Warszawa 1991, 168-196.
Hellholm, D. (ed.), Apocalypticism
in the Mediterranean World and the Near East, Tübingen 1983.
Hengel, M., Acts and the
History of Earliest Christianity, Philadelphia 1980.
Hengel, M., Der
Sohn Gottes. Die Entstehung der Christologie und die jüdisch-hellenistische
Religionsgeschichte, Tübingen 1975.
Hengel, M., Studies in
Early Christology, Edinburgh 1995.
Henne, P., La christologie
chez Clément de Rome et dans Le Pasteur d'Hermas (Paradosis. Etudes de
Littérature et de Théologie Anciennes 33), Fribourg 1992.
Hermans, A., Le Pseudo-Barnabé
est-il millénariste?, ETL 35 (1959), 849-876.
Hilgenfeld, A., Hegesippus,
Zeit. für Wissen. Theol. 19 (1876), 177-229.
Hoennicke, G., Das
Judenchristentum im ersten und zweiten Jahrhundert, Berlin 1908.
Holstein, H., U pocz±tków wspólnoty
chrze¶cijañskiej; t³um. J. Rado¿ycki, Warszawa 1981.
Hort, J., Judaistic
Christianity, London 1894.
Hruby, K., L'influence des
apocalypses sur l'eschatologie judéo-chrétienne, L'Orient Syrien 11 (1966),
291-320.
Hultgard, A., L'Eschatologie
des Testaments des Douze Patriarches. Composition de l'ouvrage; textes et
traductions; t. 1-2, Uppsala 1977-1982.
Hyldahl, N., The History of
Early Christianity (Studies in the Religion and History of Early
Christianity 3), Frankfurt 1997.
Jaubert, A., Echo du livre de
la Sagesse en Barnabé 7,9, [w:] Judéo-christianisme. Recherches
historiques et théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean Daniélou,
Paris 1972, 193-198
Jones, S.F., An Ancient
Jewish Christian Source on the History of Christianity. Pseudo-Clementine
"Recognitiones" 1.27-71 (Texts and Translatiens 37. Christian
Apocryphal Series 2), Atlanta, Georgia 1???
Jossa, G., Gli Apocrifi del
Nuovo Testamento. Tipologia, origine e primi sviluppi, Augustinianum 23
(1983), 21-40.
Judant, D., Judaïsm et
christianisme. Dossier patristique, Paris 1969.
Kabaj, J., Judeochrystianizm a chrze¶cijañstwo,
Studia Religiologica (1980) 5, 23-41.
Kappler, C. (i in.), Apocalypses
et voyages dans l'au-delà, Paris 1987.
Kee, H.C., The
Transtormation of the Synagogue after 70 C.E.: its Import for Early
Christianity, NTS 36 (1990) 1, 1-24.
Kingsbury, J.D., The Title
"Son of God" in Matthew's Gospel, Biblical Theology Buletin 5
(1975), 3-31.
Klijn, A.F.J. - Reinink G., Patristic
Evidence for Jewsh Christian Sects, Leiden 1970.
Klijn, A.F.J., giudeo-cristianesimo,
w: DPAC II, 1593n.
Klijn, A.F.J., Jewish-Christian
Gospel Tradition (Supplements to Vigiliae Christianae. Texts and Studies of
Early Christian Life and Language 17), Leiden 1992.
Klijn, A.F.J., Reinink, G.J.
(ed.), Patristic Evidence for Jewish-Christian Sects (Supplements to
Novum Testamentum 36), Leiden 1973.
Klijn, A.F.J., The
Influence of Jewish Theology on the Odes of Salomon and the Acts of Thomas,
[w:] Aspects du judéo-christianisme. Colloque de Strasbourg 23-25
avril 1964, Paris 1965, 167-179.
Klijn, A.F.J., The Study of
Jewish Christianity, NTS 20 (1974) 4, 419-431.
Klostermann, E. – Harnack, A., Apocrypha,
1-4, Bonn 1910-1921.
Koch, K., Ratlos
vor der Apokalyptic, Gütersloh 1970.
Köster, H. - Robinson J., Entwicklungslinien
durch die Welt des frühen Christentum, Tübingen 1971.
Kraft, R.A., In Search of
Jewish Christianity and its "Theology". Problems of definition and
methodology, RSR 60 (1972) 1/2, 81-92.
Kretschmar, G., Christliches Passah
im 2.Jahrhundert und die Ausbildung der christliche Theologie, [w:] Judéo-christianisme.
Recherches
historiques et théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972, 287-323.
Kretschmar, G., Die Bedeutung
der Liturgiegeschichte für die Frage nach der Kontinuität des Judenchristentums
in nachapostolicher Zeit, [w:] Aspects du judéo-christianisme. Colloque de Strasbourg
23-25 avril 1964, Paris 1965, 113-137.
Kretschmar, G., Studien zur
frühchristlichen Trinitätstheologie, Tübingen 1956.
Kudasiewicz, J., Jedno¶æ dwu Testamentów jako
zasada wyja¶niania misterium Chrystusa w Ko¶ciele pierwotnym, RBiL 24
(1971), 95-109.
Kuhn, H.B., The Angelology
of the Non-canonical Jewish Apocalypses, JBL 67 (1948), 217-232.
£ach, J., Jezus Syn Dawida. Studium egzegetyczno -
teologiczne, Warszawa 1973.
£ach, J., Opisy wniebowst±pienia Jezusa. Aspekty
historyczno-teologiczne tekstów £k 24, 50-53; Dz 1, 1-14, [w:] Bejze, B.
(red.), W kierunku prawdy, Warszawa 1976, 65-75.
Lampe, G.W.H., The Seal of
the Spirit, London 1951.
Langkammer, H., Mêka i zmartwychwstanie
Chrystusa w ¶wietle literatury apokryficznej, Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 10 (1963), z. 1,
43-50.
Langkammer, H., Oczekiwanie przyj¶cia Pana i Syna
Cz³owieczego w pierwotnych gminach chrze¶cijañskich, AK 63 (1971), 92-105.
Lanne, E., Cherubim et
Seraphim. Essai d'interprétation du chapitre X de la Démonstartion de saint
Irénée, RSR 43 (1955), 524-535.
Larcher, C., L'Actualité
chrétienne de l'Ancien Testament (Lectio Divina 34), Paris 1962.
Lawson, J., A Theological
and Historical Introduction to the Apostolic Fathers, New York 1961.
Le Déaut, R., La symbolique
judéo-chrétienne, Biblica 47 (1966) 1, 283-289.
Loewenthal, E., Tradizioni
deuterocanoniche nel mondo ebraico medievale: Daniels, il Dragone e Abacuc
(Dan. 14, 22-42), Henoch 8 (1986), 185-221.
Lohse B., Das
Passafest der Quartadecimaner, Guersloh 1953.
Longenecker, R.N., Some
Distinctive Early Christological Motifs, NTS 14 (1968) 4, 526-545.
Longenecker, R.N., The
Christology of Early Jewish Christianity, London 1970.
Lüdemann, G., Heretics: The
Other Side of Early Christianity, Louisville 1996.
Lupieri, E., Poema eterna
nelle più antiche apocalissi apocrife non gnostiche, Augustinianum
23 (1983), 361-372.
Maccoby, H., Early Rabbinic
Writings (Cambridge Comment. on Writ. of the Jewish & Christ. World 3),
Cambridge 1988.
Maccoby, H., Judaism in the
First Century, London 1989.
Magnin, J.M., En marge de
l'ébionisme L'évangile de Barnabé, Proche Orient Chrétien 29 (1979) 1-2,
44-64.
Magnin, J.M., Notes sur
l'Ebionisme, Proche Orient Chrétien 23 (1973) 3-4, 24 (1974) 3-4, 225-250;
25 (1975) 3-4, 245-273; 26 (1976) 4, 293-315; 27 (1977) 3-4, 250-273.
Maldame, J.-M., Les Anges, les
Puissances et la primauté du Christ, BLE 96 (1995) 2, 121-134.
Malina, B.J., Jewish
Christianity or Christian Judaism: Toward a Hypothetical Definition, JSJ 7
(1976), 46-57.
Mancini, I., L'Archéologie
judéo-chrétienne. Notices historique, Jérusalem 1977.
Manns, F., Bibliographie du
judéo-christianisme, Jérusalem 1979.
Manns, F., Essais sur le
judéo-christianisme (Studium Biblicum Franciscanum. Analecta 12), Jérusalem
1977.
Manns, F., La fuite en Egypte
dans I'Evangile apocryphe du Pseudo-Matthieu, Augustinianum 23 (1983),
228-235.
Manns, F., L'Israël de Dieu.
Essais sur le christianisme primitif (Studium Biblicum Franciscanum.
Analecta 42), Jérusalem 1996.
Marchal, L., Judéo-chrétienne,
DThC 8, 1681-1709.
Marmorstein, A., Epître de
Barnabé et la polémique juive, RÉJuiv 60 (1910), 213-220.
Marroncini, B., L'Apocalittica.
Origine, sviluppo, caratteristiche di una teologia per tempi difficili,
Torino 1985.
Marshall, I.H., Palestinian
and Hellenistic Christianity: Some Critical Comments, NTS 19 (1972) 3,
271-287.
Massaux, E., Influence de
l'Evangile de Saint Matthieu sur la littérature chrétienne avant Saint Irénée:
réimpression anastatique présentée par F. Neirynck. Supplément: Bibliographie
1950-1985, par B. Dehandschutter (BEThL 75), Leuven 1986.
Mazzucco, C. – Pietrella, E., Il
rapporto tra concezione del millennio del primi autori cristiani e l'Apocalisse
di Giovanni, Augustinianum 18 (1978), 29-45.
McKane, W., Selected
Christian Hebraists, Cambridge 1989.
Mêdala, S., Formy interpretacji Biblii w judaizmie
okresu miêdzytestamentalnego, RBiL 39 (1986), 212-231.
Mêdala, S., Wprowadzenie do literatury
miêdzytestamentalnej (Biblioteka Zwojów. T³o Nowego Testamentu. Pod Red. Z.
J. Kapery i S. Mêdali 1), Kraków 1994.
Mees, M., Herrenworte
und Erzählstoff in den judenchristlichen Evangelien und ihre Bedeutung,
Augustinianum 23 (1983), 187-212.
Metzger, B.M., An
Introduction to the Apocrypha, New York 1977.
Milikowsy, C., Which
Gehenna? Retribution and Eschatology in the Synoptic Gospels and in Early
Jewish Texts, NTS 34 (1988) 2, 238-249.
Mimouni, S.C., La "Birkat
ha-minim": une prière juive contre les judéo-chrétiens, RevSR
71 (1997) 3, 275-298.
Mimouni, S.C., La synagogue
"judéo-chrétienne" de Jérusalem au Mont Sion. Texte et contexte,
Proche Orient Chrétien 40 (1990) 3-4, 215-234.
Mimouni, S.C., Pour une
définition nouvelle du judéo-christianisme ancien, NTS 38 (1992), 161-186.
Minnerath, R., De Jérusalem
à Rome. Pierre et l'unité de l'Église apostolique (Théologie
Historique 101), Paris 1994.
Moreschini, C. –
Norelli, E., Storia della Letteratura cristiana antica greca e latina,
I: Da Paolo all'età costantiniana, Brescia 1995.
Morris, L., Apocalyptic,
Grand Rapids 1972.
Müller, U.B., Messias
und Menschensohn in jüdischen Apokalypsen und in der Offenbarung de Johannes,
Gütersloh 1972.
Müller, U.B., Zur
freuchristlichen Theologiegeschichte. Judenchristentums und Paulinismus in Kleinasien an der Wende
vom ersten zum zweiten Jh. n.Chr., Gütersloh 1976.
Munck, J., Jewish
Christianity in Post-Apostolic Times, NTS 6 (1960) 2, 103-116.
Munck, J., Primitive
Jewish Christianity and Later Jewish Christianity: Continuation of Repture?,
w: AA. VV., Aspects du Judeo-Christianisme (Travaux du Centre d'etudes
superieures specialise d'histoire des religions de Strasbourg), Paris 1965,
77-91.
Murray, R., Defining
Judeo-Christianity, The Heythrop Journal 15 (1974), 303-310.
Murray, R., Jews, Hebrews
and Christians: Some Needed Distinctions, NT 24 (1982), 194-208.
Myszor, W., Judeochrze¶cijañstwo - zagadnienie definicji
i ¼róde³, STCh 13 (1998), 10-20.
Nausner, J. (ed. t³um.), Scriptures
of the Oral Torah. Sanctification and Salvation in the Sacred Book of Judaism.
An Anthology, San Francisko 1987.
Nausner, J., Green, W.S.,
Frerichs, E.S. (ed.), Judaism and their Messiahs at the Turn of the
Christian Era, Cambridge 1987.
Neusner, J. (ed.), Judaism
in the Late Antiquity; t. 1: The Literary and Archeological Sources;
t. 2: Historical Syntheses, Leiden 1995.
Nickelsburg, G.W.E., Stories
of Biblical and Early Post-Biblical Times (The Martyrdom of Isaiah), [w:]
Stone, M.E. (ed.), Jewish Writings of the Second Temple Period, Assen 1984, 52-60
Norelli, E., Ascensio Isaiae.
Textus. Commentarius; traduzione di E. Norelli; a cura di E. Norelli, P.
Bettiolo, G.A. Kossova, C. Leonardi, L. Perrone (Corpus Christianorum. Series Apocryphorum
7-8), Turnhout 1995.
Norelli, E., Ascension du
prophète Isaïe; t³um., wprow., przyp. E. Norelli (Collection de
Poche de L'AELAC), Turnhout 1993.
Norelli, E., L'Ascensione de
Isaia. Studi su un apocrifo al crocevia dei cristianesimi (CISEC. Origini.
Nuova Serie 1), Bologna 1994.
Nouilhat, R., Les premiers
christianismes, Paris 1989.
Orbe, A., Estudios sobre la
teología cristiana primitiva (Fuentes Patristica Estudios 1), Madrid-Roma 1994.
Orbe, A., Gli Apocrifi
cristiani a Nag Hammadi, Augustinianum 23 (1983), ss. 83-109.
Orbe, A., Los primeros herejes ante
la persecución (Estudios
Valentinos
5), Roma 1956.
Orbe, A., Une Théologie du
judéo-christianisme, RSR 47 (1959), 544-559.
Osten-Sacken, P. von
der, Die Apokalyptik in ihrem Verhaltnis zu Prophetie und Weisheit,
Minchen 1969.
Otranto, G., Giudei e
cristiani a Cartagine tra II e III secolo. L'Adversus Iudaeos di Tertulliano,
Bari 1975.
Panimolle S.A., L'alleanza
divina nei primi documenti della letteratura cristiana, w: Dizionario di
spiritualità biblico-patristica (a cura di S.A. Panimolle), vol. 2,
Roma 1992, ss. 159-209.
Pasquato, O., Predicazione missionaria
in Asia Minore nel II secolo. In margine agli Atti di Paolo, Augustinianum
23 (1983), 337-348.
Paul, A., "Genèse
et avènement de l'apocalyptique", [w:] Le judaïsme
ancien et la Bible, Paris 1987, 247-278
Paul, A., De l'apocalyptique a
la théologie, RSR 80 (1992) 2,
165-186.
Paul, A., Leçons paradoxales
sur les juifs et les chrétiens,
Paris 1992.
Pearson, B.A., Gnosticism,
Judaism and Egyptian Christianity, Minneapolis 1990.
Pépin, J., Mythe et allégorie.
Les origines grecques et les constations judéo-chrétiennes, Paris 1958.
Perelmuter, H.G., Siblings.
Rabbinic Judaism and Early Christianity at Their Beginings, New York 1989.
Pérès, J.-N., L'Epître
des Apôtres et le Testament de notre Seigneur et notre Sauver Jésus-Christ;
trad., introd. et notes par J.-N. Pérès (Apocryphes 5), Louvain 1994.
Peretto, E., La giustizia.
Ricerca su gli autori cristiani del II secolo, Roma 1977.
Perrone, L., Ascensione di
Isaia. Nuova edizione critica della versione etiopica ’Ergata Isayeyas nabiy. Estratto, Bologna 1984.
Perrot, C., Jésus, Christ et
Seigneur des premiers chrétiens. Une christologie exégétique (Jésus et
Jésus-Christ 70), Paris 1997.
Pesce, M. (ed.), Isaia, il
Diletto e la chiesa. Visione ed esegesi profetica cristiano-primitiva
nell'Ascensione di Isaia. Atti del Convegno di Roma, 9-10 aprile 1981
(Testi e Ricerche di Scienze Religiose. Pubblicati a cura dell'Istituto per le
Scienze Religiose di Bologna 20), Brescia 1983.
Pesce, M., Dio senza
mediatori. Una tradizione teologica dal giudaismo al cristianesimo
(Istituto Per Le Scienze Religiose Ai Bologna. Testi e Ricerche Di Scienze
Religiose 16), Brescia 1978.
Pesce, M., Dio senza
mediatori. Una tradizione teologica dal giudaismo al cristianesimo (TRSR
16), Brescia 1979.
Pesce, M., Il "Martirio
di Isaia" non esiste. L’Ascensione di Isaia e le tradizioni giudaiche
sull’uccisione del profeta, Bologna 1984.
Philonenko, M., Picard, J.-C.,
Rosenstiehl, J.-M. (i in.), Pseudépigraphes de l'Ancien Testament et
manuscrits de la Mer Mort (Cahiers de la Revue d'Histoire et de Philosophie
Religieuse 41), Paris 1967.
Pierre, M.-J. (t³um., wstêp,
przyp.), Les Odes de Salomon (Apocryphes, Collection De Poche De
L'AELAC, Brepols 1994.
Pietras, H., Staro¿ytne spory wokó³ Apokalipsy,
STCh 13 (1998), 36-41.
Piñero-Sáenz, A., Les
conceptions de l'inspiration dans l'apocalyptique juive et chrétienne (VIe s.
av. J.-C. - IIIe s. ap. J.-C.), [w:] Kappler C., Apocalypses et voyages
dans l'au-dela, Paris 1987, 158-180
Potter, D.S., Prophecy and
History in the Crisis of the Roman Empire. A Historical Commentary on the
"Thirteenth Sibylline Oracle", Oxford 1990.
Prigent, P., L'Épître de
Barnabé I-XVI et ses sources (Études Biblique. Les Testimonia dans le
Christianisme Primitif), Paris 1961.
Prigent, P., L'hérésie asiate et
l'Église confessant de l'Apocalypse á Ignace, VigC 31 (1977), 1-22.
Prigent, P., Une trace de
liturgie judéo-chrétienne dans le chapitre XXI de l'Apocalypse de Jean,
[w:] Judéo-christianisme. Recherches historiques et théologiques offertes en
hommage au Cardinal Jean Daniélou,
Paris 1972, 165-172.
Quinzio, S., La sconfitta di
Dio, Milano 1992.
Quinzio, S., La
speranza nell'Apocalisse, Roma 1984.
Quispel, G., L'Évangile selon
Thomas et les origines de l'ascèse chrétienne, [w:] Aspects du
judéo-christianisme. Colloque de Strasbourg 23-25 avril 1964, Paris 1965,
35-52
Quispel, G., Mani et la
tradition évangélique des judéo-chrétiens, [w:] Judéo-christianisme.
Recherches historiques et théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean
Daniélou, Paris 1972, 143-150
Quispel, G., The Discussion
of Judaic Christianity, VigC 22 (1968), 81-93.
Radliñski, I., Apokryfy judaistyczno -
chrze¶cijañskie w polskich przeróbkach, Warszawa 1911.
Radliñski, I., Apokryfy judaistyczno -
chrze¶cijañskie. Ksiêga wstêpna,
Lwów 1905.
Rahner, H., Symbol
der Kirche, Salzburg 1964.
Regamey, P., Les Anges au ciel
et parmi nous, Paris 1959.
Reicke, R., Die jüdische
Apokalyptik und johanneische Tiervision, [w:] Judéo-christianisme. Recherches historiques et
théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972, 173-192
Reim, G., Studien zum
alttestanetliche Hintergrund des Johannevangeliums, Cambridge 1974.
Riddle, M.B., Pseudo-Clementine
Literature;
Riegel, S.K., Jewish
Christianity: Definitions and Terminology, NTS 24 (1978) 3, 410-415.
Rizzi G., Modelli giudaici e
giudeo-cristiani per un'inculturazione della fede, ED 51 (1998) 2-3, 29-65.
Rordorf, W., Un chapitre
d'éthique judéo-chrétienne: les deux voies, [w:] Judéo-christianisme.
Recherches historiques et théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean
Daniélou, Paris 1972, 109-128
Rosso Ubigli, L., La
fortuna di Enoc nel giudaismo antico: valenze e problemi, Annali di Storia
dell'esegesi I (1984), 153-163.
Rousseau, O., La descente aux
enfers, fondement sotériologique du baptême chrétien, RSR (1951-1952)
Mélange J.Lebreton 2, 273-297.
Rouwhorst, G., Continuity
and Discontinuity between Jewish and Christian Liturgy, Bijdragen 54
(1993), 72-83.
Rowland, C.C., The Open
Heaven. A Study of Apocaliptic in Judaism and Early Chrisianity, London
1982.
Rowley, H.H., The Relevance
of Apocalyptic. A Study of Jewish and Christian Apocalypses from Daniel to the
Revelation; wyd. 2, London 1947.
Rubinkiewicz, R., Apokaliptyka u progu
ery chrze¶cijañskiej, RBiL 41 (1988), 51-59.
Rubinkiewicz, R., Wprowadzenie do apokryfów Starego
Testamentu, Lublin 1987.
Russel, D.S., The Method
and Message of jewish Apocalyptic, London 1971.
Sacchi, P., L'apocalittica
giudaica e la sua storia, Brescia 1990.
Sacchi, P., Riflessioni
sull'essenza dell'apocalittica: peccato d'origine e libertà dell'uomo,
Henoch 5 (1983), 31-61.
Sacchi, P., Storia del Secondo
Tempio. Israele tra VI secolo a. C. e I secolo d. C., Torino 1994.
Sacchi, P., L'Apocalittica
giudaica e la sua storia, Brescia 1990.
Sanders, E.P. (ed.), Jewish
and Christian Self-Definition; t. 1, London 1980.
Schafer, P., Die
sogenannte Synode von Jabne, Leiden 1978.
Schille, G., Das
vorsynoptische Judenchristentums, Stuttgart 1970.
Schmidt, J.M., Die jüdische
Apokaliptik. Die Geschichte ihrer Erforschung von den Anfängen bis zu den
Textfunden von Qumran, Neukirchen 1969.
Schmithals, W., Die
Apokalyptik. Einfuhrung und Deutung, Göttingen 1973.
Schneemelcher, W., Il
cristianesimo delle origini, Bologna 1987.
Schneider, A. (trad.), Les Reconnaissances
du pseudo Clément. Roman chrétien des premiers siècles; introd. L. Cirillo
(Apocryphes 10), Turnhout 1999.
Schoeps, H.J., Aus
frühchristliche Zeit, Tübingen 1950.
Schoeps, H.J., Das Judenchristentum
in den parteienkämpfen der alten Kirche, [w:] Aspekts du
judéo-christianisme. Colloque de Strasbourg 23-25 avril 1964, Paris 1965, 53-75
Schoeps, H.J., Das
Judenchristentum, Berlin 1964.
Schoeps, H.J., Der Ursprung
des Bösen und das Problem der Theodizee im pseudoklementinischen Roman,
[w:] Judéo-christianisme. Recherches historiques et théologiques offertes en
hommage au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972, 129-142.
Schoeps, H.J., Studien zur
unbekannten Religions- und Geistesgeschichte, Göttingen 1963.
Schoeps, H.J., Theologie und
Geschichte des Judenchristentums, Tübingen 1949.
Schoeps, H.J., Urgemeinde,
Judenchristentum, Gnosis, Tübingen 1956.
Scholem, G., Jewish
Gnosticism, Merkabah Mysticism and Talmudic Tradition, New York 1960.
Schreiner J., Alttestamentlich-jüdische
Apokalyptik. Eine Einhurung, Minchen 1969.
Schürer, E., The Histry of
the Jewish People in the Age of Jesus Christ (175 B. C. - A. D. 135). A New
English Version Revised and Edited by G. Vermes, F. Miller, M. Goodman; t.
1-3, Edinburgh 1986-1987.
Segal, A.F., Heavenly
Ascent in Hellenistic Judaism, Early Christianity and their Environnment,
[w:] Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Geschichte und Kultur
Roms im Spiegel der neueren Forschung, Berlin
1980, 1333-1394.
Segelberg, E., The Mandaean
Week and the Problem of Jewish Chrstian and Mandaean Relationship, [w:] Judéo-christianisme.
Recherches
historiques et théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972, 273-286
Sfameni Gasparro, G.,
Gli Atti apocrifi degli Apostoli e la tradizione dell'encrateia. Discussione
di una recente formula interpretativa,
Augustinianum 23 (1983), 287-307.
Simon, M., Aspects
du judéo-christianisme, Paris 1965.
Simon, M., Cywilizacja wczesnego chrze¶cijañstwa.
I-IV w.; t³um. E. B±kowska, Warszawa 1979.
Simon, M., La migration
à Pella. Légende ou réalité?, RSR 60 (1972) 1, 37-54.
Simon, M., Le christianisme
antique et son contexte religieux. Scripta varia (Wissenschaftliche
Untersuchungen Zum Neuen Testament 23), Tübingen 1981.
Simon, M., Le
judaïsme et le christianisme antique, Paris 1968
Simon, M., Les sectes juives
au temps de Jésus (Mythes Et Religions), Paris 1960.
Simon, M., Problèmes du
judéo-christianisme, [w:] Aspects du judéo-christianisme. Colloque de
Strasbourg 23-25 avril 1964, Paris
1965, 1-17.
Simon, M., Recherches
d'histoire judéo-chrétienne (Études Juives 6), Paris 1962.
Simon, M., Retour du Christ et
reconstruction du Temple dans la pensée chrétienne primitive, [w:] Simon
M., Recherches d'histoire judéo-chrétienne, Paris 1962, 9-29
Simon, M., Verus Israel. Études sur les relations
entre chrétiens et juifs dans l'empire romain (135-425), Paris 1964.
Simon, M., Benoît, A., Le
judaïsme et le christianisme antique d'Antiochus Epiphane à
Constantin (Nouvelle Clio. L'Histoire et ses Problèmes 10), Paris
1968.
Simon, M., Rocca-Serra G., Per
annos quinque et viginti, RHPhR 51 (1971) 1, 51-62 .
Simonetti M., Lettera e/o
allegoria. Un contribuita alla storia dell'esegesi patristica, Roma 1985.
Simonetti, M., Cristianesimo
antico e cultura greca (Cultura Cristiana Antica), Roma 1983.
Simonetti, M., Cristologia
giudeo-cristiana. Caratteri e limiti, Augustinianum 28 (1988), 51-69.
Simonetti, M., Il giudeo-cristianesimo
nella tradizione patristica, w: AA.VV., Tra giudaismo e cristianesimo.
Qumran – Giudeocristiani, (a cura di A. Strus), Roma 1995. 117-130.
Simonetti, M., Il problema
dell'unita di Dio a Roma da Clemente a Dionigi, Rivista di Storia e Letteratura
religiosa 22 (1986), 439-474.
Simonetti, M., L'Apocalissi e
l'origine del millennio, Vetera Christianorum 26 (1989), ss. 337-350.
Simonetti, M., L'esegesi
patristica di Daniele 2 e 7 nel II e III secolo, w: AA.VV., Popoli e spazio
romano tra diritto e profezia. Atti del III Seminario internazionale di studi
storici da Roma alla terza Roma, Napoli 1986, ss. 37-47.
Simonetti, M., L'interpretazione
patristica del Vecchio Testamento fra II e III secolo, Augustinianum 22
(1982), 7-33.
Simonetti, M., Note di
cristologia pneumatica, Augustinianum 12 (1972), 201-231.
Simonetti, M., Note sulla
cristologia dell'Ascensione di Isaia, [w:] Pesce M. (red.), Isaia, il
Diletto e la chiesa. Visione ed esegesi profetica cristiano-primitiva nell'Ascensione
di Isaia. Atti del Convegno di Roma, 9-10 aprile 1981, Brescia 1983,
185-205
Simonetti, M., Ortodossia
ed eresia tre I e II secolo, Messina 1994.
Simonetti, M., Studi
sulla cristologia del II e III secolo, Roma 1993.
Siouville, A. (ed.), Les homélies
clémentines; préface de C. Jambet; traduit du grec, introduit et annoté par
A. Siouville, Paris 1991.
Skibiñski, T., Judeochrze¶cijañskie techniki
egzegetyczne na przyk³adzie Listu Barnaby, STCh 13 (1998), 42-49.
Slingerland, H.D., The
Testaments of the Twelve Patriarchs. A Critical History of Research (SBL
Monograph Series 21), Missoula 1977.
S³omka J., Eucharystia w pismach Klemensa
Rzymskiego, Ignacego Antiocheñskiego i w Didache, STCh 13 (1998), 60-71.
Smallwood E.M., The
Jews under Roman rule. From Pompey to Diocletian, Leiden 1976.
Solages, B.d., La témoignage
de Papias, BLE 71 (1970), 3-14.
Sowers, S.G., The
Circumstances and Recollection of the Pella Flight, ThZ 26 (1970) 5,
305-320.
Stachowiak, L., Apokaliptyka i eschatologia u progu
ery chrze¶cijañskiej, AK 77 (1971), 57-68.
Stachowiak, L., W poszukiwaniu chrze¶cijañskiego
sensu Starego Testamentu, AK 72 (1969), 418-426.
Stanton, G.N., Aspects of
Early Christian-Jewish Polemic and Apologetic, NTS 31 (1985) 3, 377-392.
Starowieyski, M. (red.), Apokryfy
Nowego Testamentu, t. 1: Ewangelie apokryficzne, Lublin 1980; t. 3: Listy
i apokalipsy chrze¶cijañskie, Kraków 2000.
Starowieyski, M., Apokalipsa ¶wiêtego Piotra,
WST 2 (1984 ), 48-78.
Stockmeier, P., Fede e
religione nella Chiesa primitiva, Brescia 1976.
Stone, M.E. (ed.), Jewish
Writings of the Second Temple Period. Apocrypha, Pseudoepigrapha, Qumran
Sectarian Writings, Philo, Josephus (Compendia Rerum Iudaicarum Ad Novum
Testamentum), Assen 1984.
Stone, M.E., Scriptures,
Sects and Visions. A Profile of Judaism from Ezra to the Jewish Revolts,
Philadelphia 1980.
Strecker, G., Das
Judenchristentum in den Pseudoklementinen (TU 70,2), Berlin 1982.
Strecker, G., Ebioniten,
RAC IV, 487-500.
Strecker, G., Judenchristentum
und Gnosis, Altes Testament -Fruhjedentum - Gnosis, Berlin 1980.
Strecker, G., Judenchristliche
Evangelien, w: Schneemelcher, W., Neutestnamentliche Apokryphen, I,
Tübingen 1987, 114-147.
Strêkowski, S., Literatura judeochrze¶cijañska: kryterium
chronologii i gatunków literackich, STCh 13 (1998), 21-35.
Stroumsa, G.G., Dall'antigiudaismo
all'antisemitismo nel cristianesimo primitivo, CrSt 17 (1996) 1, 13-46.
Stroumsa, G.G., Le couple de
l'Ange et de l'Esprit: traditions juives et chrétiennes, RB 88 (1981) 1,
42-61.
Stroumsa, G.G., Paradosis.
Traditions ésotériques dans le christianisme des premiers siècles,
Apocrypha 2 (1991), 133-153.
Strus, A., Cristiani di
origine giudaica: un 'esperienza sepolta? Dati archeologici ed apocrifi, w:
AA.VV., Tra giudaismo e cristianesimo. Qumran - Giudeocristiani (a cura
di A. Strus), Roma 1995, 87-115.
Studer, B., Dio salvatore nei
Padri della Chiesa. Trinità – Cristologia -Soteriologia, Roma 1986.
Suski, A., Jak rozumieæ wniebowst±pienie-zst±pienie
Chrystusa wed³ug Ef 4, 8-10, AK 69 (1976) 87, 387-400.
Szelfer, P., Apokryfy o mêce i
zmartwychwstaniu Chrystusa Pana, RTK 9 (1962), z. 4, 75-105.
Szlaga, J., Chrystus pierworodny spo¶ród umar³ych,
Studia Pelpliñskie 1 (1975), 81-93.
Szulc, F., Chrystologia "Pasterza"
Hermasa jako problem badawczy, VPatr 6 (1986) 10, 117-135.
Szulc, F., Obraz ¶wiata a zbawienie w teologii
judeochrze¶cijañskiej, [w:] Bartnik C. (red.), Teologiczne rozumienie
zbawienia, Lublin 1979, 47-67
Szulc, F., Spór o "Pasterza" Hermasa,
VPatr (1982), 340-355.
Szulc, F., Struktura teologii judeochrze¶cijañskiej
w ¶wietle badañ Jeana Daniélou, Lublin 1982.
Tavard, G., Les Anges,
Paris 1971.
Taylor, V., The Names of
Jesus, London 1954.
Ternant, P., La Galilée dans
le message des Évangiles et l'origine de l'Église en Galilée, Proche Orient
Chrétien 30 (1980) 1-4, 75-131.
Testa E., L'origine
e lo sviluppo della Dormitio Mariae, Augustinianum 23 (1983), 249-262.
Testa, E., Il simbolismo
judeo-cristiano, Jerusalem 1977.
Testa, E., L’angelologia dei
giudeo-cristiani, SBFLA 33 (1983),
273-302.
Testa, E., La Settimana Santa
dei giudeo-cristiani e i suoi influssi nella Pasqua della Grande Chiesa,
SBFLA 35 (1985), 163-202.
Testa, E., The Faith of the
Mother Church. An Essay in the Theology of Judeo-Christians; t³um. z w³.
(Studium Biblicum Franciscanum. Collectio Minor 32), Jerusalem 1992.
Thornton, T.C., Christian
Understandings of the Birkath Ha-Minim in the Eastern Roman Empire, JTS 38
(1987), 419-431.
Tisserant, E., Ascension
d'Isaïe. Traduction de la version éthiopienne avec les principales
variantes des versions grecque, latines et slave. Introduction et notes par E.
Tisserant (Documents pour L'Étude de la Bible. Les Apocryphes de L'Ancien
Testament), Paris 1909.
Trigg, J.W., The Angel of
Great Counsel: Christ and the Angelic Hierarchy in Origen's Theology,
JTS.NS 42 (1991) 2, 35-51.
Tröger, K.-W. (hrsg.), Altes
Testament. Frühjudentum. Gnosis. Neue Studien zu "Gnosis und Bibel",
Berlin 1980.
Tronina A., Tajemnica z³ego. Szatan wed³ug
apokryficznej "Pokuty Adama", Roczniki Teologiczne 44 (1997) 1,
89-101.
Turner, C.H., The Pattern
of Christian Truth, London 1954.
Udant, D., Judaïsme
et Christianisme. Dossier patristique, Paris 1969.
Uffenheimer, B., The
Consecration of Isaiah in Rabbinic Exegesis, [w:] Heinemann J., Noy D.
(Studies in Aggadah and Folk-Literature, Edited on Behalf of the Institute of
Jewish Studies), Jerusalem 1971, 233-246.
Vanhoye A., La 'teleiosis' du
Christ: point capital de la christologie sacerdotale d'Hébreux, NTS 42
(1996), 321-338.
Vanni U., Beatitudini,
benedizioni e maledizioni nell'Apocalisse, w: Dizionario di
spiritualità biblico-patristica, (dir. S.A. Panimolle, 7), Roma 1994, 214-223.
Verheyden, J., De vlucht van
de christenen naar Pella. Onderzoek van het getuigenis van Eusebius en
Epiphanius, Brussel 1988.
Vigne, D., Christ au Jourdain.
Le Baptême de Jésus dans la tradition judéo-chrétienne, Paris 1992.
Vilanova, E., Storia della
Teologia cristiana, I: Dalle origini al XV secolo, Roma 1991.
Vona, C., Il testo cristologico
di Sant’Ignazio di Antiochia nella tradizione di alcuni scrittori ecclesiastici,
ED 9, 64-92
Walker, W.O. (ed.), The
Relationships Among the Gospels. An Interdisciplinary Dialogue, San Antonio 1978.
Weber, Jüdische Theologie;
wyd. 2, 1897.
Weinrich, W.C., Spirit and
Martyrdom. A Study of the Work of the Holy Spirit in Contexts of Persecution
and Martyrdom in the New Testament and Early Christian Literature,
Washington 1981.
Werner, M., Die Entstehung des
christlichen Dogmas, Leipzig 1941.
Widok, N., Ignacy z Antiochii - pisarz
judeochrze¶cijañski, STCh 13 (1998), 50-59.
Wilken, R.L., Early
Christian Chiliasm, Jewish Messianism and the Idea of the Holy Land, The
Harvard Theological Review 79 (1986), 298-307.
Wilson, M.R., Gnosis and
New Testament, Oxford.
Wilson, M.R., Jewish
Christianity and Gnosticism, [w:] Judéo-christianisme. Recherches historiques et
théologiques offertes en hommage au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972,
261-272.
Wilson, S.G., Gentile
Judaizers, NTS 38 (1992) 4, 605-616.
Wojtczak, J., Droga
¿ycia i droga ¶mierci w VI ksiêdze Divinae Institutiones Lucii Caecilii
Lactantii, w: AA.VV., Droga doskonalenia chrze¶cijañskiego w epoce
patrystycznej (red. F.
Dr±czkowski, J. Pa³ucki, M. Szram), Lublin 1997, 13-19.
Wolfson, H., La filosofia dei
Padri della Chiesa, Brescia 1978.
Wright, A.G., The
Literary Genre Midrash, New York 1967.
Yarbo Collins, A., The
Early Christian Apocalypses, Semeia 14 (1979), 61-121.
Zarzeczny, R., AGAPETOS jako tytu³ Chrystusa
preegzystuj±cego w Ascensio Isaiae [maszynopis PWT Bobolanum],
Warszawa 1999.
Zedda, S., L'escatologia
biblica, I-II, Brescia 1971.